Eva Bonnier, 1887 - Tafakari katika Bluu - uchapishaji mzuri wa sanaa
Kodi ni pamoja. Usafirishaji umehesabiwa katika Checkout.
Chagua lahaja ya nyenzo za bidhaa yako
Tunatoa anuwai ya vifaa na saizi tofauti kwa kila bidhaa. Chaguzi zifuatazo zinapatikana kwa ubinafsishaji:
- Uchapishaji wa turubai: Turuba iliyochapishwa imewekwa kwenye sura ya mbao. Faida kubwa ya prints za turubai ni kwamba zina uzito mdogo, ambayo inamaanisha kuwa ni rahisi kunyongwa chapa ya turubai bila msaada wa nyongeza za ukuta. Kwa hiyo, magazeti ya turuba yanafaa kwa kila aina ya kuta.
- Chapisho la bango (nyenzo za turubai): Bango letu ni turubai iliyochapishwa na kumaliza faini juu ya uso. Inatumika kuunda nakala yako ya sanaa na fremu ya kibinafsi. Tafadhali kumbuka, kwamba kulingana na saizi ya bango tunaongeza ukingo mweupe wa karibu 2-6cm pande zote kuhusu kazi ya sanaa, ambayo hurahisisha kutunga kwa fremu yako maalum.
- Uchapishaji wa glasi ya Acrylic (na mipako halisi ya glasi): Chapisho kwenye glasi ya akriliki, ambayo mara nyingi hurejelewa kama chapa bora ya sanaa kwenye plexiglass, hubadilisha kazi asilia ya sanaa kuwa mapambo maridadi. Kando na hilo, hufanya chaguo bora kwa picha za sanaa za turubai au alumini ya dibond. Mchoro wako unatengenezwa maalum kwa mashine za kisasa za kuchapisha za UV. Inafanya tani za rangi wazi na kali. Kwa glasi ya akriliki inayong'aa, utofautishaji wa uchapishaji mzuri wa sanaa na maelezo ya rangi hutambulika kwa sababu ya upangaji mzuri sana wa uchapishaji. Mipako yetu halisi ya glasi hulinda chapa yako maalum ya sanaa dhidi ya athari nyepesi na za nje kwa miongo mingi.
- Dibondi ya Aluminium: Hizi ni alama za chuma kwenye dibond ya alumini na athari bora ya kina. Uchapishaji wa Moja kwa Moja kwenye Dibond ya Aluminium ndio mwanzo wako bora wa ulimwengu wa kisasa wa picha bora za sanaa ukitumia alumini. Kwa Dibond ya Kuchapisha Moja kwa Moja kwenye Dibond ya Alumini, tunachapisha kazi ya sanaa iliyochaguliwa kwenye uso wa alumini ulio na msingi mweupe.
Kanusho la kisheria: Tunajaribu chochote tuwezacho kuelezea bidhaa za sanaa kwa undani iwezekanavyo na kuzionyesha kwa macho. Walakini, rangi za nyenzo zilizochapishwa na uchapishaji zinaweza kutofautiana kidogo na uwakilishi kwenye mfuatiliaji wako. Kulingana na mipangilio ya skrini na asili ya uso, sio rangi zote za rangi zitachapishwa kwa uhalisia wa asilimia mia moja. Kwa kuzingatia kwamba picha zote nzuri za picha zilizochapishwa huchakatwa na kuchapishwa kwa mikono, kunaweza pia kuwa na mikengeuko midogo katika nafasi halisi ya motifu na saizi yake.
Taarifa asilia kuhusu mchoro na tovuti ya jumba la makumbusho (© - Makumbusho ya Taifa Stockholm - Makumbusho ya Taifa ya Stockholm)
Kiingereza: Maonyesho ya Eva Bonnier ya ugonjwa usiotibika, hutuletea mtazamo wa kila siku usio na kipimo, huku msanii akipinga dhana potofu ya ubepari wa kike wa wakati huo. Wanawake wanawasilishwa kama "masomo" kwa uadilifu mkubwa na sio kama vitu dhaifu. Katika Reflection in Blue, kutoka 1887, takwimu zimechorwa kutoka kwa mtazamo wa kweli, na kutuweka katika chumba kimoja na mtu mgonjwa. Karibu mwanzoni mwa karne ya 20, kupogoa wanawake ni mada maarufu katika sanaa. Picha hizo zinapaswa kuonekana katika muktadha wa mtazamo uliopo wa na ujenzi wa uke, na hivyo usanifishaji wa mwili wa kike. Katika karne ya 19, taswira mbili kuu za wanawake ziliibuka: mwanamke dhaifu, nyeti na wa kisaikolojia wa tabaka la juu na mwanamke mwenye nguvu, hatari na anayeambukiza wa tabaka la chini. "Convalescent" ikawa ishara ya udhaifu wa kike na hivyo ushahidi wa kutoweza kwa wanawake kushiriki katika maisha ya umma. Picha hizo zinaweza kuonekana kama athari kwa ukombozi wa wanawake wakati huo na kama jaribio la kuwarudisha nyumbani na nyanja ya kibinafsi. Lakini katika eneo la Nordic mtu anaweza kupata mamia ya wasanii wa kike na waandishi katika kipindi hiki. Wasanii wa kike nchini Uswidi walikuwa na bahati ikilinganishwa na dada zao wa Ulaya, kwa kuwa walipata elimu ya kitaaluma. Idara ya wanawake ya Chuo cha Kifalme cha Uswidi cha Sanaa Nzuri huko Stockholm ilifunguliwa mnamo 1864, na wanawake wa kitaalam walikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maisha ya kitamaduni ya kipindi hicho. Walibadilisha mtazamo wa jukumu la msanii na maisha ya familia ya kiwango cha kati, na kwa kufanya hivyo walitikisa kawaida ya msanii wa kiume hadi msingi. Lakini mwanzoni mwa karne kulikuwa na msukosuko na ukombozi wa wanawake ulizuiwa, pamoja na hofu iliyoenea ya "Mwanamke Mpya". Mimi Eva Bonniers sjukdomsbilder möter vi avskalade vardagsskildringar av kvinnor. Motiv konstnären ifrågasätter tidens stereotypa kvinnlighetsideal. Kvinnorna ni skildrade som subjekt med stark integritet och inte som bräckliga objekt. I Reflex katika miaka ya hivi karibuni ya 1887, nilianza kujifunza jinsi ya kutumia uhalisia na uhalisia kwa ajili ya maisha ya som betraktare befinner oss na samma rum som den sjuke. Kring sekelskiftet 1900 var bilder av kvinnliga konvalescenter ett ofta förekommande motiv. Bilderna bör sättas i samband med konstruerandet av tidens syn på kvinnlighet och därmed med normeringen av kvinnokroppen. Under 1800-talet formades två viktiga bilder av kvinnan, den svaga, ömtåliga och sjukliga överklasskvinnan och den starka, farliga och smittsamma underklasskvinnan. Konvalescenten blir ett tecken för kvinnokönets bräcklighet och därmed ett bevis för kvinnans oförmåga att delta i det offentliga livet. Bilderna kan ses som en reaktion mot tidens kvinnofrigörelse och ett försök att återföra kvinnorna mpaka hemmet och den privata sfären. Vid den här tiden fanns det enbart in Norden, tack vare den gryende kvinnofrigörelsen, många hundra kvinnliga konstnärer och författare. De kvinnliga konstnärerna i Sverige var privilegierade jämfört med sina europeiska systrar, eftersom de hade tillgång till akademiundervisning . Baada ya Qvinliga afdelningen kwenye Konstakademien huko Stockholm ilichapishwa tena mnamo 1864. De yrkesverksamma kvinnorna tog och fick mycket utrymme i det offentliga kontlivet. De förändrade tidens syn på både konstnärsrollen och det borgerliga familjelivet. De rubbade därmed den manliga konstnärsnormen som kom i gungning.
Ufafanuzi wa bidhaa
Tafakari katika Bluu ilichorwa na Eva Bonnier katika 1887. Kito hicho kilichorwa kwa ukubwa wa Urefu: 80 cm (31,4 ″); Upana: 64 cm (25,1 ″) Iliyoundwa: Urefu: 110 cm (43,3 ″); Upana: 94 cm (37 ″); Kina: 6 cm (2,3 ″). Sanaa hii imejumuishwa katika mkusanyiko wa sanaa wa Makumbusho ya Kitaifa ya Stockholm, ambayo ni makumbusho ya sanaa na ubunifu ya Uswidi, mamlaka ya serikali ya Uswidi iliyo na mamlaka ya kuhifadhi urithi wa kitamaduni na kukuza sanaa, maslahi katika sanaa na ujuzi wa sanaa. Kwa hisani ya: Makumbusho ya Taifa ya Stockholm & Wikimedia Commons (leseni ya kikoa cha umma).:. Zaidi ya hayo, usawazishaji uko ndani picha ya format kwa uwiano wa 1 : 1.2, ambayo ina maana kwamba urefu ni 20% mfupi kuliko upana.
Maelezo ya kazi ya sanaa iliyopangwa
Kichwa cha mchoro: | "Tafakari katika Bluu" |
Uainishaji: | uchoraji |
Neno la jumla: | sanaa ya kisasa |
Wakati: | 19th karne |
Mwaka wa uumbaji: | 1887 |
Takriban umri wa kazi ya sanaa: | zaidi ya miaka 130 |
Ukubwa asili (mchoro): | Urefu: 80 cm (31,4 ″); Upana: 64 cm (25,1 ″) Iliyoundwa: Urefu: 110 cm (43,3 ″); Upana: 94 cm (37 ″); Kina: 6 cm (2,3 ″) |
Makumbusho: | Makumbusho ya Taifa ya Stockholm |
Mahali pa makumbusho: | Stockholm, Kaunti ya Stockholm, Uswidi |
Tovuti ya makumbusho: | Makumbusho ya Taifa ya Stockholm |
Leseni ya kazi ya sanaa: | Uwanja wa umma |
Kwa hisani ya: | Makumbusho ya Taifa ya Stockholm & Wikimedia Commons |
Kuhusu makala hii
Uainishaji wa makala: | uzazi mzuri wa sanaa |
Uzazi: | uzazi katika muundo wa digital |
Mbinu ya utengenezaji: | uchapishaji wa dijiti (uchapishaji wa moja kwa moja wa UV) |
Asili ya Bidhaa: | Imetengenezwa kwa Ujerumani |
Aina ya hisa: | juu ya mahitaji |
Matumizi ya bidhaa: | nyumba ya sanaa ya ukuta, mapambo ya nyumbani |
Mwelekeo wa kazi ya sanaa: | mpangilio wa picha |
Uwiano wa upande: | (urefu: upana) 1: 1.2 |
Maana ya uwiano wa picha: | urefu ni 20% mfupi kuliko upana |
Nyenzo unaweza kuchagua: | chapa ya turubai, chapa ya glasi ya akriliki (iliyo na glasi halisi), chapa ya bango (karatasi ya turubai), chapa ya chuma (dibondi ya alumini) |
Chaguzi za ukubwa wa turubai kwenye fremu ya machela (kuchapishwa kwa turubai): | 50x60cm - 20x24", 100x120cm - 39x47", 150x180cm - 59x71" |
Chaguzi za ukubwa wa glasi ya akriliki (na mipako halisi ya glasi): | 50x60cm - 20x24", 100x120cm - 39x47", 150x180cm - 59x71" |
Chaguzi za kuchapisha bango (karatasi ya turubai): | 50x60cm - 20x24", 100x120cm - 39x47" |
Vibadala vya kuchapisha dibond ya Alumini (nyenzo za alumini): | 50x60cm - 20x24", 100x120cm - 39x47" |
Muundo wa uchapishaji wa sanaa: | si ni pamoja na |
Jedwali la maelezo ya msanii
Jina la msanii: | Eva Bonnier |
Jinsia: | kike |
Raia: | swedish |
Kazi za msanii: | mchoraji |
Nchi ya asili: | Sweden |
Uainishaji wa msanii: | msanii wa kisasa |
Muda wa maisha: | miaka 52 |
Mwaka wa kuzaliwa: | 1857 |
Mji wa kuzaliwa: | Stockholm |
Mwaka ulikufa: | 1909 |
Mahali pa kifo: | Copenhagen |
Maandishi haya ni haki miliki na yanalindwa na hakimiliki © | Artprinta (www.artprinta.com)