Sanaa ya karne ya 15

Sanaa ya karne ya 15 au sanaa ya Renaissance inarejelea sanaa ya Uropa iliyotengenezwa katika miaka ya 1400. Kipindi hiki cha sanaa kiliona uamsho mkubwa wa riba katika vyanzo vya zamani, ambavyo vilipotea kwa jamii ya Uropa kufuatia kuanguka kwa Roma. Hasa, kazi hizi zilinakiliwa kwa fomu ya maandishi - kupatikana tena, kujifunza, kuchambuliwa - wote na wasanii na mafundi. Wasanii waliunda mtindo wa uamsho wa kitamaduni ambao ulikuzwa sambamba na sanaa ya kipindi hiki. Kwa sababu ya ufikiaji wake wa kijiografia, sanaa ya Renaissance iliweza kujumuisha tofauti za mitindo iliyounganishwa na vituo vyote vikuu vya kitamaduni vya Uropa. Na kama ilivyoashiria kuibuka kwa vituo vipya vya mijini kufuatia kuporomoka kwa uongozi wa serikali kuu, sanaa kutoka wakati huu ina sifa ya kuongezeka kwa hadhi ya wafanyabiashara na uhusiano wao na sanaa na wasanii. Wasanii walitafuta kuonyesha mada ambazo watu wangeweza kuelewa, na hivyo kusababisha maonyesho ya mada za kidini, zinazoonyesha matukio ya kibiblia kutoka kwa mtazamo wa kibinadamu. Wasanii pia walionyesha familia nyingi za kifahari ndani ya jamii, wakionyesha au kuchora picha kama ishara za ufahari. Kipindi cha karne ya 15 kinaonyeshwa na ongezeko la idadi ya maagizo ya kidini, na kuongezeka kwa nguvu za kanisa. Kadiri lilivyokua na nguvu, watu wengi walizidi kuwa wacha Mungu; kutafuta wokovu kwa kuboresha maisha yao, au kutoa sadaka kwa wale wasiobahatika kuliko wao - na kusababisha kuongezeka kwa mahujaji. Wasanii waliamini kwamba uzuri ulikuwa uwakilishi wa uungu; kwa hiyo walitumia usanii wao kueleza mfano wa mbingu kupitia michoro na michongo yao. Baadhi ya wasanii huonyesha matukio ya kidini, kwa mfano; sehemu kubwa ya dari ya Sistine Chapel ya Michelangelo imejitolea kwa masimulizi ya uumbaji na anguko la ubinadamu. Wasanii wa karne ya 15 pia waliamini kwamba, ili kuunda uzoefu upitao maumbile kwa mtazamaji, ilibidi waonyeshe mada za kiroho kwa njia ambayo inaweza kufikiwa na kueleweka. Wasanii hujumuisha hisia zao, imani na uzoefu katika uchoraji wao, na kusababisha uwakilishi wa kipekee wa ulimwengu - kuruhusu kila msanii kutambuliwa na mtindo wake. Kama matokeo ya kipindi hiki cha masomo na uamsho, maadili ya kitamaduni yaligunduliwa tena kwa kutumia mtazamo wa mstari - kuonyesha kina cha anga kwa kuchora mandhari kana kwamba inatazama kupitia dirisha lililo wazi. Kipindi hicho pia kilishuhudia kuongezeka kwa umuhimu wa mtu binafsi, na kusababisha taswira za wanadamu wakishirikiana wao kwa wao. Kama ilivyoakisi mamlaka ya kisiasa wakati huo, (mfalme na kanisa), wafalme mara nyingi walionyeshwa kwa ubora wao; wakiwa wamevaa mavazi ya kupambwa, wameketi juu ya viti vya kifahari, na nyakati fulani wakiwa wamezungukwa na watumishi wao.