Pierre-Auguste Renoir - Kuondoka kwenye Conservatory (Conservatoire The Exit) - chapa nzuri ya sanaa

Habari juu ya bidhaa ya sanaa

Kuondoka kwenye Conservatory (Conservatoire The Exit) ilitengenezwa na mchoraji wa hisia Pierre-Auguste Renoir. Mchoro hupima saizi: Kwa jumla: 73 13/16 x 46 1/4 in (cm 187,5 x 117,5) na ilitengenezwa kwa njia ya kati mafuta kwenye turubai. Leo, mchoro huo unaweza kutazamwa katika mkusanyiko wa sanaa dijitali wa Wakfu wa Barnes, ambao uko Philadelphia, Pennsylvania, Marekani. Mchoro huu, ambao ni sehemu ya kikoa cha umma unatolewa kwa hisani ya Kwa hisani ya Wakfu wa Barnes, Merion na Philadelphia, Pennsylvania.Creditline ya kazi ya sanaa:. Kwa kuongeza hii, upatanishi wa uzazi wa dijiti ni picha ya na uwiano wa kipengele cha 2: 3, ambayo ina maana kwamba urefu ni 33% mfupi kuliko upana. Pierre-Auguste Renoir alikuwa mchoraji wa kiume, mchoraji, mchongaji sanamu, ambaye mtindo wake unaweza kuainishwa kama Impressionism. Msanii aliishi kwa jumla ya miaka 78 na alizaliwa mwaka 1841 huko Limoges, Nouvelle-Aquitaine, Ufaransa na alifariki mwaka 1919.

(© - na Barnes Foundation - www.barnesfoundation.org)

Kundi la wanaume na wanawake lililojaa karibu limekusanyika nje ya jengo, takwimu zao zimewekwa dhidi ya kuta zake tupu, zisizopambwa, zisizo na madirisha. Mbele ya mbele, vijana wawili wanawashirikisha wanawake wawili katika mazungumzo; wanawake wanasimama wakiwa wameshikana mikono, na mkono wa mwanamume zaidi unakaa kwenye bega la mwenzake wa karibu. Hatujui yaliyomo katika kubadilishana kwa takwimu, lakini lugha yao ya mwili inaonyesha kutokuwa na uhakika au usumbufu, kana kwamba wanaume wanavutia umakini wa wanawake kwa mara ya kwanza. Mkono wa kulia wa mwanamume wa mbele umefungwa nyuma yake, kana kwamba anasitasita au ana wasiwasi anaposonga mbele kuzungumza na wanawake, huku mwanamke aliye karibu naye akimgeukia kana kwamba anaitikia njia yake. Mwanamke zaidi, mikono yake ikiwa imeshikana kwa nguvu, anamgeukia mwenzake kana kwamba anapima jibu lake kwa miguno ya mwanamume. Asili ya kubadilishana inafichwa zaidi na ukweli kwamba uso wa pili, mrefu zaidi wa mtu umefichwa na kofia ya mwenzake, na kutunyima ufikiaji wowote wa kujieleza kwake. Mtu wa mbele amevaa suti ya mtindo wa mapumziko, wakati mwenzake yuko katika mavazi rasmi ya jioni; wanawake wamevaa tu, yule wa karibu zaidi amevaa jerkin juu ya mavazi ya mstari wa kifalme na sketi ya chini. Jina la kwanza la turubai linalojulikana, Kuondoka kwenye Conservatory, linatokana na orodha ya mauzo ya mnada ya mkusanyiko wa mmiliki wake wa kwanza, mtunzi. Emmanuel Chabrier, mnamo 1896. Kichwa hicho kinathibitishwa na rafiki wa Renoir, Georges Riviere, ambaye anaonekana kujitokeza kwa umbo la mwanamume, kwa kuwa linafanana kwa karibu na picha yake ya kisasa (Nyumba ya Sanaa ya Kitaifa, Washington, DC). Conservatoire de Musique et de Declamation ilikuwa katika eneo la tisa la Paris, kaskazini mwa Grands Boulevards, kwenye makutano ya rue dli Consrvatoire na rue Sainte-Cecile (majengo hayo sasa yanamilikiwa na Conservatoire d'Art Dramatique, baada ya kujitenga na Conservatoire de Musique mwaka 1946); ilitoa kozi za bure katika muziki wa ala na sauti na "tamko la kushangaza", ikiwa ni pamoja na kozi za jioni katika "wimbo maarufu" kwa watu wazima. kwani alibainisha kuwa Renoir alikuwa ameipaka rangi mbele ya nyumba kwenye rue Cortot huko Montmartre, ambayo alikuwa ameikodisha, katika vuli ya 1876, baada ya kukamilisha Mpira wake huko Moulin de la Galette. Zaidi ya hayo, Riviere alibainisha kuwa "Nini na baadhi ya wakazi wa Moulin" walikuwa wamejitokeza kwa ajili yake. Kwa hivyo ni utungo wa kufikiria kabisa, badala ya uwakilishi wa hali maalum. Karatasi iliyokunjwa tu iliyo mikononi mwa mtu wa mbele, ambayo inaweza kuwa muziki au maandishi ya kushangaza, inadokeza Conservatoire, na lazima tuchukulie kwamba Nini na marafiki zake waliajiriwa na Renoir kama wanamitindo wa kulipwa, badala ya wao wenyewe kuwa wanafunzi kwenye chuo kikuu. Conservatore. Ikitazamwa katika masharti haya, picha hiyo inakuwa taswira ya jumla zaidi ya mila za uchumba za kisasa, na haswa zaidi ya mila potofu ya muda mrefu ya kutaniana kati ya wanaume wachanga wa ubepari na wasichana wa tabaka la chini ambao walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuwa bibi zao kuliko wake zao. . Bado mtazamaji hajapewa kidokezo cha matokeo ya maingiliano kati ya takwimu. Kitabia, Renoir alianzisha hali bila kuashiria uhusiano sahihi kati ya takwimu au jinsi zinavyoweza kubadilika. Mtazamaji wa picha amewekwa mbali kidogo na takwimu, akiwaangalia kutoka upande na labda kuja juu yao kwa kupita; sisi ni wazi si sehemu ya mara moja ya kundi taswira. Tunachoona hufungua seti ya uwezekano; kwa kutunyima azimio la hadithi hizi zinazowezekana, Renoir aliangazia asili ya uzoefu wa kila siku katika jiji la kisasa, ambapo wapita-njia hushuhudia mwingiliano na mikutano mingi bila kupata umuhimu wao au matokeo yao. Picha nzima imepangwa kwa uangalifu lakini kwa njia isiyo rasmi ili kupendekeza kipande cha maisha ya jiji. Uwiano wa picha ni mdogo, labda unaashiria mwanga wa jioni. Bado ulinganifu wake wa rangi ya kijivu hupitishwa kote kwa tofauti maridadi za rangi; bluu laini huwekwa dhidi ya athari za hues za joto, zinazozunguka lafudhi ya nyama ya waridi, nywele za rangi ya chungwa-nyekundu za wanawake wawili wachanga upande wa kushoto, na kola nyeupe za takwimu. Nyeusi safi ni, inaonekana, haijatumiwa; kufikia tarehe hii, Renoir alikuwa ameacha rangi nyeusi katika utafutaji wake wa kuwasilisha umbo na anga kupitia utofautishaji na urekebishaji wa rangi. Kingo za takwimu hazijafafanuliwa kwa ukali, ili zionekane kuunganishwa na kila mmoja na kwa nyuma. Ingawa Kuondoka kwenye Conservatory ni mojawapo ya turuba kubwa na yenye tamaa zaidi ya Renoir ya maisha ya kisasa ya Paris, haikuwa hivyo, inaonekana. , iliyojumuishwa katika maonyesho yoyote wakati wa uhai wa Renoir; inajulikana sana kwamba hakuijumuisha katika maonyesho ya tatu ya kikundi cha wahusika katika chemchemi ya 1877, na inawezekana kwamba picha ilikuwa haijakamilika kufikia tarehe hii. Wala hatujui ni lini Chabrier aliipata, au ikiwa ilikuwa tume. au ununuzi; shauku ya mtunzi katika picha hiyo lazima kwa kiasi fulani iwe na uhusiano na somo lake - inayosaidia ulimwengu wenye kelele wa burudani maarufu iliyowakilishwa katika Baa ya Manet's katika Folies-Bergere (Matunzio ya Courtauld, London), ambayo Chabrier aliinunua katika mauzo ya Manet baada ya kifo chake mnamo 1884. .

Maelezo ya kazi ya sanaa iliyopangwa

Maelezo ya msingi juu ya msanii

Chagua nyenzo unayopenda ya bidhaa

Tunatoa anuwai ya vifaa na saizi anuwai kwa kila bidhaa. Unaweza kuchagua nyenzo na saizi unayopendelea kati ya chaguzi:

• Bango (nyenzo za turubai): Bango ni turubai bapa iliyochapishwa na UV yenye muundo wa uso wa punjepunje, ambayo inakumbusha toleo halisi la kazi ya sanaa. Tafadhali kumbuka, kwamba kulingana na saizi kamili ya bango tunaongeza ukingo mweupe wa takriban 2-6cm karibu na chapisho ili kuwezesha kutunga kwa fremu yako maalum.
• Uchapishaji wa glasi ya akriliki (na mipako halisi ya glasi): Chapa ya glasi ya akriliki, ambayo wakati mwingine hurejelewa kama chapa kwenye plexiglass, hubadilisha kazi yako asilia ya sanaa unayoipenda kuwa mapambo maridadi ya ukuta. Kazi yako ya sanaa inafanywa kwa mashine za kisasa za uchapishaji za UV. Faida kubwa ya uchapishaji mzuri wa sanaa ya kioo ya akriliki ni kwamba tofauti na maelezo ya picha yataonekana zaidi kutokana na gradation sahihi ya uchapishaji.
• Turubai: Uchapishaji wa moja kwa moja wa turuba ni turuba iliyochapishwa iliyowekwa kwenye sura ya kuni. Turubai huunda athari bainifu ya vipimo vitatu. Faida kubwa ya kuchapishwa kwa turubai ni kwamba zina uzito mdogo, ikimaanisha kuwa ni rahisi na moja kwa moja kunyongwa chapa ya turubai bila nyongeza za ukuta. Kwa hiyo, magazeti ya turuba yanafaa kwa aina yoyote ya ukuta.
• Dibondi ya Aluminium: Hii ni uchapishaji wa chuma uliofanywa kwenye nyenzo za dibond ya alumini na athari ya kuvutia ya kina - kwa hisia ya kisasa na muundo wa uso usio na kutafakari. Chapisho hili kwenye Aluminium Dibond ni mojawapo ya bidhaa zinazohitajika zaidi na ni njia ya kisasa ya kuonyesha nakala za sanaa, kwa kuwa inalenga kazi nzima ya sanaa.

Maelezo ya usuli wa bidhaa

Taarifa muhimu: Tunajaribu tuwezavyo ili kuelezea bidhaa za sanaa kwa undani zaidi iwezekanavyo na kuzionyesha kwenye duka letu. Wakati huo huo, rangi za bidhaa za kuchapishwa na uchapishaji zinaweza kutofautiana kwa kiasi fulani kutoka kwa wasilisho kwenye skrini ya kifaa chako. Kulingana na mipangilio ya skrini na ubora wa uso, sio rangi zote zinaweza kuchapishwa kwa asilimia mia moja kwa uhalisia. Kwa kuwa picha zote za sanaa nzuri huchakatwa na kuchapishwa kwa mkono, kunaweza pia kuwa na tofauti kidogo katika nafasi halisi ya motifu na ukubwa.

© Hakimiliki ya, www.artprinta.com (Artprinta)